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Oscar大书单 | 第2期 哈佛大学书单

2018-04-27 14:29:06 来源:江博教育 作者:江博教育

美国新媒体Quartz曾经公布一组图表,列出了过去15年来10所美国顶尖大学课堂上被教授最多的作品,及各自出现的次数。

我们来看看美国顶尖大学之一中的哈佛大学生们的十大必读书目。

Harvard University——哈佛大学

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(来自quartz)

中文版是这样:

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(来自网络,具体出处不可考)

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哈佛书单自然要有哈佛学子的个人推荐,我们有请江博读书会现任讲师团团长宋瑞明(2017年被哈佛大学录取),此书单在去年的六月沙龙“我是怎么读书的”分享过,特此作为补充加进来(当时讲座报道请点击:OBC 35期 | 六月沙龙第二期【哈佛】专场回顾)。

Book list by Raymond Song FROM Harvard University

魔幻现实主义——百年孤独
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魔幻现实主义,顾名思义,关键词是魔幻和现实。现实一词体现了这一文学流派描摹社会现实的特点,而魔幻一词则体现了建立与现实之上的,超现实的、脱离一般意义上的常识的表现手法。魔幻现实主义由此得到了定义。

“我甚至这样认为,正是拉美这个非同寻常的现实,而不仅仅是它的文学表现形式,博得了瑞典学院的重视。这非同寻常的现实并非写在纸上,而是与我们共存的,并且造成我们每时每刻的大量死亡,同时它也成为永不枯竭的、充满不幸与美好事物的创作源泉。而我这个游浪和思乡的哥伦比亚人,只不过是一个被命运圈定的数码而已。诗人和乞丐,音乐家和预言家,武士和恶棍,总之,我们,一切隶属于这个非同寻常的现实的人,很少需要求助于想象力。因为对我们最大的挑战,是我们没有足够的常规手段来让人们相信我们生活的现实。”

● 环境启蒙文学——瓦尔登湖

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《瓦尔登湖》中的梭罗并非隐士,Walden也并不安静,相反,这是一本充满声音,充满趣味的著作。

 

I have spent many an hour, when I was younger, floating over its surface as the zephyr willed, having paddled my boat to the middle, and lying on my back across the seats, in a summer forenoon, dreaming awake, until I was aroused by the boat touching the sand, and I arose to see what shore my fates had impelled me to.

 

旅行文学——旅行的艺术

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“Without you, today‘s emotions would be the scurf of yesterday’s.”

 

“Journeys are the midwives of thought. Few places are more conducive to internal conversations than a moving plane, ship or train. There is an almost quaint correlation between what is in front of our eyes and the thoughts we are able to have in our heads: large thoughts at times requiring large views, new thoughts new places. Introspective reflections which are liable to stall are helped along by the flow of the landscape. The mind may be reluctant to think properly when thinking is all it is supposed to do.At the end of hours of train-dreaming, we may feel we have been returned to ourselves - that is, brought back into contact with emotions and ideas of importance to us. It is not necessarily at home that we best encounter our true selves. The furniture insists that we cannot change because it does not; the domestice setting keeps us tethered to the person we are in ordinary life, but who may not be who we essentially are.”

 

● 个人意志与集体主义——源泉 

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People turned to look at Howard Roark as he passed. Some remained staring after him with sudden resentment. They could give no reason for it: it was an instinct his presence awakened in most people. Howard Roark saw no one. For him, the streets were empty. He could have walked there naked without concern.

 

客观主义伦理学的基本准则是:正如生命自身就是目的,同样,每一个活着的人自身也是目的,而不是实现他人目的或者福利的手段。因此,人必然为自己而活着,既不能为了人而牺牲自己,也不能为自己而牺牲他人。为自己而活着意味着实现自己的幸福是人最高的道德目标。

 

● 意识流——到灯塔去

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“夕阳西下,清晰的轮廓消失了,寂静像雾霭一般袅袅上升、弥漫扩散,风停树静,整个世界松弛地摇晃着躺下来安睡了 …”

 

伍尔夫提出的新的小说形式不具备“写实能力”却重视构图,它“将会像诗歌一样,只提供生活的轮廓”而非细节,这种简化处理体现在《灯》情节的不连贯性上,反映了伍尔夫跟贝尔一样质疑及反对艺术性的再现。莉丽在画作完成前想到了自己对拉姆齐先生的了解仅限于“轮廓”而非“细节”,从而悟出“‘五十双眼睛还不够’重塑一个完整的拉姆齐夫人”的道理。

 

● “回忆录”——米沃什词典

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“我们生活在时间之中,所以我们都服从这样一条规律:任何东西都不能永远延续,一切都会消失。人在消失,动物、树木、风景也都在消逝。正如所有活得够长的人们所知道的,甚至那些关于曾经活过的人的记忆也在消亡。只有很少几个人会保留他们最亲密的亲戚和朋友的记忆,但即使是在这些人的意识里,面孔、姿势和话语也在逐渐消逝,直到永远消逝,再也不会有人出来作证。”

 

 

茨威格在《昨日的世界——一个欧洲人的回忆》中,同样选择写下了他所认识的人、经历过的社会政治事件和他的感受,而不是直接记述自己的生平。这其实正是茨威格为自己作传的方式,在给朋友的信中,他说:“出于绝望,我正在写我一生的历史。”“我之所以让自己站到前边,只是作为一个幻灯报告的解说员,是时代提供了画面”。奥地利人、犹太人、作家、人道主义者、世界主义者、和平主义者,这些就是逼迫流亡者茨威格于1942年自尽在遥远的巴西的理由,这个写下《人类群星闪耀时》的人,在暗夜离去。

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